(...) A relação imagem-imaginário é estreita, complexa e profunda; imagens alimentam o imaginário e são por ele alimentadas quando interferem, então, na forma com que olhamos, enxergamos, alcançamos o entorno e, por conseguinte, não há como estabelecer os limites entre uma coisa e outra; há apenas como sublinhar a relação dialética que as sustenta e nos alimenta, inclusive no plano simbólico. (Do texto de Luci Hildebrand-NUTE/PROEGUNIG, Imagens e imaginário: até onde vai essa relação? )

Segundo opinião expressa no site da Fundação Iberê Camargo, a leitura de imagens é sempre influenciada pela experiência de vida do leitor. Já que o convívio com a leitura estética auxilia na ampliação da leitura do mundo.

Quando pensamos que estamos apenas descrevendo o que enxergamos objetivamente em uma imagem, estamos, na verdade, interpretando a partir das nossas vivências, pois toda interpretação tem conexão direta com o mundo que conhecemos. Desse modo, remeto-me, as palavras de Leonardo Boff (1997), quando diz que: cada um faz a leitura com os olhos que tem e interpreta a partir de onde pisa. Assim, não temos como incutir uma interpretação e uma compreensão da leitura de imagens de acordo com o nosso ponto de vista, pois a compreensão estética configura-se, uma construção social, já que as idéias e opiniões manifestas relacionam-se às leituras de vida, sendo produto das interações e discursos do meio sócio cultural do qual cada pessoa - é oriunda.

No caso educacional, é fundamental proporcionar a leitura de imagens aos seres em formação. Neste caso, convém perguntar: como está sendo realizado este trabalho em sala de aula? Será que estamos proporcionando espaço para que o aluno manifeste seu entendimento, compartilhe com os demais e discuta sobre as diferentes interpretações? Estaremos, nós professores, facilitando o diálogo ou exercitando o monólogo, priorizando roteiros abertos e democráticos ou procedimentos pré-estabelecidos? Pedagogicamente, trabalhamos com respostas ou a partir de questionamentos? Será que consideramos a necessidade humana de perguntar incessantemente, de buscar, de interpretar e de descobrir formas singulares de sentir, de agir, de ir tornando-se e contribuindo com outras leituras contextuais?

Não há como fugir das perguntas, embora possamos negar sua existência, mas há que preço?

É preciso lembrar que a leitura de imagens requer, implicitamente, perguntar. Somente assim considerando as respostas encontradas para os questionamentos realizados, será possível alcançar a devida compreensão.

Fundação Ibere Camargo